Qual dos dois é o mais poderoso – o pecado ou a graça?.
Rm 5:20 20-21A lei foi dada a fim de que todos pudessem ver bem quanto tinham falhado em obedecer a Deus. Mas se o nosso pecado é grande, muito maior e mais abundante é a graça de Deus que nos perdoa. Antes, o pecado governava sem limites todos os homens, levando-os à morte, mas agora é a misericórdia de Deus, que não merecíamos, que governa, colocando-nos numa posição de justiça perante Deus e de acesso à vida eterna por Jesus Cristo nosso Senhor.
Rm 5:21 (Tradução Bíblica: O Livro A/NT em português comum).
Rm 5:20,21. O Reino do Pecado Versus o Reino da Graça. Aqui Paulo conclui a argumentação que começou em Rm 5:12 sobre a pergunta: Qual dos dois é o mais poderoso – o pecado ou a graça?.
20. O escritor nos faz lembrar que embora a justificação pela fé seja o ponto central da história humana, a Lei tem um lugar importante. A Lei veio para que avultasse a ofensa (aumentasse, multiplicasse). Mas, onde abundou o pecado. As palavras ofensa e pecado foram ambas personificadas aqui, fazendo do mal um inimigo distinto e não uma mera abstração. Superabundou a graça. Ou, esteve presente em abundância ainda maior. A graça é muito mais poderosa que o pecado. Todavia quando os crentes vêem o tremendo poder do pecado, esquecem-se desta verdade.
21. Como o pecado reinou pela morte, a graça abundou para que reinasse. . . pela justiça. O pecado está relacionado com a morte neste versículo, assim como no versículo Rm 5:12. A graça reina através da justiça que Deus concede. O fato de que a justiça de Cristo foi concedida àqueles que crêem, significa que, além de serem declarados justos, pertencem também ao reino e ao triunfo da graça.
Para vida eterna, mediante Jesus Cristo nosso Senhor. A graça reina com um alvo em vista – a vida eterna. A vida eterna é uma qualidade de vida; é viver segundo a vida de Deus e para Deus. Os crentes, agora, têm esta vida. Mas vida eterna significa, além de viver por Deus e para Ele, viver em um ambiente que Ele tornou perfeito - livre de todo pecado. Portanto a vida eterna é o destino do crente, como também a realidade imediata. Como esta vida será alcançada? Por meio de uma pessoa – mediante Jesus Cristo nosso Senhor.
Rm 5:21 (Tradução Bíblica: O Livro A/NT em português comum).
20. O escritor nos faz lembrar que embora a justificação pela fé seja o ponto central da história humana, a Lei tem um lugar importante. A Lei veio para que avultasse a ofensa (aumentasse, multiplicasse). Mas, onde abundou o pecado. As palavras ofensa e pecado foram ambas personificadas aqui, fazendo do mal um inimigo distinto e não uma mera abstração. Superabundou a graça. Ou, esteve presente em abundância ainda maior. A graça é muito mais poderosa que o pecado. Todavia quando os crentes vêem o tremendo poder do pecado, esquecem-se desta verdade.
21. Como o pecado reinou pela morte, a graça abundou para que reinasse. . . pela justiça. O pecado está relacionado com a morte neste versículo, assim como no versículo Rm 5:12. A graça reina através da justiça que Deus concede. O fato de que a justiça de Cristo foi concedida àqueles que crêem, significa que, além de serem declarados justos, pertencem também ao reino e ao triunfo da graça.
Para vida eterna, mediante Jesus Cristo nosso Senhor. A graça reina com um alvo em vista – a vida eterna. A vida eterna é uma qualidade de vida; é viver segundo a vida de Deus e para Deus. Os crentes, agora, têm esta vida. Mas vida eterna significa, além de viver por Deus e para Ele, viver em um ambiente que Ele tornou perfeito - livre de todo pecado. Portanto a vida eterna é o destino do crente, como também a realidade imediata. Como esta vida será alcançada? Por meio de uma pessoa – mediante Jesus Cristo nosso Senhor.
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